新中国外交的形成及主要特征 牛军在第5期《历史研究》上说，新中国外交在形成过程中表现出三个主要特征，一是革命性，即主要原则是在中国革命的理论指导下产生的；二是内向性，即外交决策往往受到国内政治的制约和影响；三是过渡性，即从革命运动的对外关系向国家外交过渡的过程。
论当代西方宗教哲学人学化的趋势 段德智在第8期《哲学研究》上说，人的主体性原则以及与之相关的生存体验原则成为当代宗教哲学的中心原则，这是当代宗教哲学取得的最重大的理论成果。
辽代的“特区”与“一朝两制” 关亚新在第5期《社会科学辑刊》上说，辽朝的基本国策是“因俗而治”，如在灭渤海国后，于其故地建“特区”；在占领燕云十六州后，在国内实行“一朝两制”。此政策对以后北方少数民族入主中原提供了可参考的模式。
对90年代市民社会研究的反思 方朝晖在第5期《天津社会科学》上说，90年代国内市民社会研究中最大的误区是忽视中西“市民社会”和现实社会政治结构之间的同质、异质关系，对西方市民社会的发展道路带有极大的盲目模仿心理。
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